Опубликовано в газете "Суд идёт" № 26, июль, 2006 г.

ВХОД ТОЛЬКО ГОЛЫМ!

Их образ жизни вызывает у вас негодование? Или, напротив, вы всегда мечтали к ним присоединиться? В любом случае у обычных людей натуристы, или нудисты, вызывают неподдельный интерес. «Было бы чем гордиться», - презрительно высказываетесь вы, увидев фотографии с нудистского пляжа. А они раздеваются не гордости ради, а совсем из других соображений.

История вопроса

В античные времена нагота естественным образом сочеталась с культурой духовного и физического развития общества. В этот период и зародилось движение «гимнософов» (мудрецов, живущих голыми). Спартанские юноши и девушки считали за честь участвовать во всевозможных празднествах и спортивных состязаниях голыми перед всем народом, и никто при этом не испытывал искушения: «чистые смотрели на чистых». О нравственной чистоте древних греков свидетельствуют также сохранившиеся на острове Крит фрески, на которых изображены знатные дамы и простолюдинки с обнаженной грудью. Только в высоко цивилизованном обществе люди могут позволить себе не бояться обнажаться принародно, утверждают натуристы, ссылаясь на античность.

Во II-IV веках н. э. существовало множество религиозных сект и течений, которые неоднозначно воспринимали и трактовали богоданность наготы. Подавляющее большинство из них резко осуждали и жестоко преследовали человеческую наготу во всех ее видах и проявлениях. Однако в религии имели место и прямо противоположные направления, одним из которых был адамитизм. В память об еще безгрешных Адаме и Еве представители общины адамитов собирались на свои встречи и богослужения в обнаженном виде. Кстати, церковь адамитов существует в России и сегодня в городе Рыбинске Ярославской области. Ее прихожане собираются и снимают свои одежды «в подражание райской чистоте и для доказательства воздержания от чувственности».  По глубокому убеждению Льва Мошинского,- основателя церкви адамитов в России, в натуризме есть всё, чему учит Библия: любовь, милосердие, воздержание, великое единство с сотворенным миром, а через него и с Творцом всего сущего.

Во времена язычества на Руси нашим предкам доводилось обнажаться не только в совместных банях или купальнях, но и в различных культовых ситуациях, связанных прежде всего с традиционными народными обрядами и обычаями: это и ритуальная вспашка первой борозды обнаженной женщиной, и, конечно же, праздник Ярилы (ныне праздник Ивана Купалы). Кстати, этот праздник имел большое практическое значение, т. к. совместные гулянья, пляски и купания юношей и девушек в обнаженном виде естественно приводили и к любовным играм. Дети, зачатые в ночь на Ивана Купала, развивались в утробах молодых здоровых матерей в самое благодатное время года, полное солнечного света и витаминов. Рожденные в начале весны, они продолжали развиваться под солнцем, а к началу их самостоятельного питания подходило время нового урожая.